五台山十大寺广宗寺_五台山一周天气预报五台山广仁寺供奉什么神仙了呢

1.广仁寺是哪一宗教的寺院?还有哪些这类寺院

2.涪陵五台山旅游景点介绍 五台山周边旅游景点大全介绍

3.文殊菩萨道场的文殊菩萨道场简介

4.五台山什么时候去最好

1.五台山自驾旅游攻略

北京自驾五台山，跟着导航走京港澳高速和沧玉高速，350公里，4小时左右。在五台山住2-3晚，慢慢逛各个寺庙，在五台山景区台怀镇过夜。

到达五台的当天下午，可以游览南山寺、观音洞、镇海寺、龙泉寺。

第二天上午，先去吴冶寺烧香，然后去书香寺-塔元寺-罗绮寺-仙通寺-元照寺-菩萨峰，下午爬戴洛峰。下山后可以去普化寺和灵峰寺。

第三天可以去佛洞，然后返回。

2.五台山自驾旅游攻略二日游

去五台山旅游的最佳时间是夏天，七八月最好。山上植被覆盖率达到90%，可谓山清水秀，绿树成荫，空气质量也是最好的。夏天，天气中午有点阳光(海拔比较高，所以s建议带遮阳伞，涂防晒霜)。早晚气温低，感觉很舒服，很清新，所以五台山也被称为避暑胜地。

夏季是旅游旺季，住宿、餐饮等其他费用。在景区可能偏高，人多。尽量避开旅游旺季，选择合适的时间游玩。

票价：

首先，五台山门票分为旺季和淡季，是两个执行标准。

旺季门票挂牌价：145元/人(4月1日至10月30日)

淡季门票挂牌价：120元/人(11月1日至3月31日)

有一些著名的寺庙可以参观，但是你仍然需要额外付费。它it’通常是十元。

路线：

经典路线是游览台怀镇中心区(台怀内)的主要寺庙，耗时半天左右。可以按以下顺序参观：代罗定——罗绮寺——(罗绮寺文殊殿右侧有个小门通往菩萨殿和仙童殿)菩萨殿——(下菩萨殿右转)仙童殿——(仙童殿牌楼后右转)塔院寺——(塔院寺南门向左走10米)万佛阁(俗称吴冶殿)。(租车方式请参考后五台山旅游出租汽车公司出租价格表)。

如果时间充裕，还可以选择在第一天早上游览台怀镇中心区的寺庙，参观佛母洞。第二天早上，我参观了台怀镇周围的四座寺庙，它们以石雕而闻名。下午离开太怀镇后，逛了北幸寺和南禅寺，最后去了太原或者忻州。

运输：

你可以选择开车去，也可以选择坐火车或汽车去。火车到站后，可以乘坐公共交通工具或者打车前往景区。自驾停车可以选择在书香寺附近的停车场停车。

住宿食物：

五台山附近有很多住宿的地方，可以根据自己的需求选择，比如五台山万豪酒店、五台山锦绣山庄、五台山花卉山庄、海通酒店、龙桥酒店、五台山王宓酒店等等。酒店比较多，建议谨慎选择合适的地方入住。

3.五台山自驾一日游攻略五台山

就一天半？然后你你最好呆在家里。来回一趟，找到景点，要花一天时间。你必须吃，喝，睡.如果再赶上小长假，估计你赢了Idon’我一天都不能离开北京.莱阳头条

4.五台山自驾游旅游攻略

五台山腹地一日游自驾路线

你可以把车停在无相寺或吴冶寺的停车场。可以先拜佛吴冶寺(不收门票)和无相寺(不收门票)，然后游览仙通寺、塔元寺、罗绮寺，再绕步岭九峰爬灵九峰。沿途可以参观元昭寺、光宗寺，最后爬菩萨看台怀。然后欣赏帝王宫殿和帝王牌位。你可以自己爬1080级台阶，可以坐索道，可以骑马，可以徒步。

淮南北、九龙岗区一日游自驾路线

自驾车沿公路行驶，先向北行驶至碧山寺、七佛寺、五郎寺、吉福寺，再转回南，经普化寺转杨白鱼灵峰寺(不收门票费

台湾的寺庙自驾游结束后，可以从西线游览尊圣寺和唐代建筑北阁寺，从南线游览唐代建筑南禅寺，这是五台山的瑰宝，也是五台县的精华的历史和文化。

5.十一去五台山自驾旅游攻略

景区目前正常开放。

五台山上有很多寺院。除了以上主要寺院，还有南禅寺、龙泉寺、光宗寺、白云寺，各有特色，可根据个人喜好选择。

参观主要的寺庙，在第三天，你可以选择几个五到达顶峰。五站中，东台望海山是看日出的好地方。这里的云海日出很壮观，山上没有住宿。你需要早起去看日出。南台路不好走，但是风景很美，尤其是野花遍地的夏天，更是美不胜收。每到秋天，月亮像镜子一样挂在峰顶；北台是五台山的最高峰，它这也是看雪的好地方。下雪时，你可以俯瞰群山，欣赏中国北方的景色。

6.五台山自驾旅游攻略路线

五台山是中国最大的佛教圣地。带我妈去五台山旅游，可以坐游览车。然后，坐最早的游览车到山顶，然后步行下山，一路上选择自己喜欢的地方去转转。估计傍晚就能到达山脚了。这样的游览体验相对轻松，老人小孩都不会累，玩得开心。

7.五台山自驾游路线

第一天佛礼路线：菩萨庙-光宗庙-元照寺-显通寺-塔院寺-吴冶寺-广仁寺-代罗定

菩萨顶：位于山西省五台山台怀镇灵九峰上，是五台山十大黄寺(喇嘛庙)之首，清代皇家寺院，五台佛教的龙头寺，康熙皇帝曾五次游览五台山，乾隆皇帝曾六次参拜，故成为康熙、乾隆皇帝的行宫。菩萨顶的建筑布局很有特色，正殿看起来像宫殿，而内部布局有很强的喇嘛教神韵。

菩萨顶是满语的名字，意思是文殊菩萨居住的地方。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里很多寺庙的正殿主要供奉文殊菩萨。相传文殊菩萨出现在此地，故又称真容园。

菩萨各大殿的布局和雕塑都带有浓厚的喇嘛教色彩。在七个房间宽的圣雄宝殿内，后面有毗卢佛、阿弥陀佛和药师佛，前面有喇嘛教和黄教创始人宗喀巴的雕像。

灵峰景区在菩萨门外有四根柱子和三个门的木牌水房，以及五大圣地文殊殿前的石碑广场上有康熙皇帝亲笔题写的。

菩萨正房有四个大铜罐的后院。这些锅是菩萨每年农历正月、四月、六月、十月、腊月煮粥用的。其中一个最小的罐子直径接近两米。

佛礼第二天的路线：书香寺-文殊院-普化寺-南山寺-幽果寺-观音洞-地藏洞-华严洞-山财洞-镇海寺-白云寺-佛母洞-南禅寺。

五台山是文殊道场，第二天的自驾行程是通过探源四菩萨道场和五大古洞来安排的。文殊菩萨是智慧菩萨，也是一切菩萨之首。根据华严经，除了文殊菩萨，还有观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨等。也是发源于五台山，到其他三大佛教名山弘扬佛法，普渡众生。

扩展信息：

五台山位于山西省忻州市，海拔3855—3966amp;#039;北纬11329—11339amp;#039;东经，规划面积607平方公里，行政管辖面积436平方公里。

755-79000年：五台山的五座山峰巍然耸立，比云表还高，山顶没有树木，像一个筑土的平台，所以叫五台山。;五台山

1.无论去哪里，打开导航，选择五台山景区大门作为目的地，买票进去。一旦进去，心里就慌了，一个景点的标志都没有。唐别慌，这it’要走10多公里才能到达台怀镇，它是五台山风景区的中心。这里有很多家庭旅馆，车辆可以停在他家门前或者镇上的大型免费停车场。方圆只有几百米远，所以先安排住下。

2.入住后，看自己的时间。可以先去附近的寺庙看看，都在镇中心一公里以内，可以步行去。能坚持几天的寺庙有30多个。有的寺庙还要重新买票，在10元左右。他们中的大多数人不会我买不到票，所以随便逛逛。

也可以先去五站，也可以五站都去。五站是五峰。五台山的神奇之处就在于山峰和平台一样。所以叫五台山，或者只能选择去东台和北台，最有代表性的。到了舞台顶端，还要在景区的观光站买票。根据你选择去哪一个或哪几个车站，公交车会直接把你送到车站顶部，票价不同。

:ingoonroadtrip去五台山最低花费300-400元五台山门票168元，50元寺庙小交通票30元左右，住宿50-80元可能被黑吃饭，一定要注意这个！它it’最好跟团去！而且它既便宜又安全。五台山两日游310元。

第一天(周五)8.五台山自驾一日游最好路线

:上午抵达五台山，参观寺庙：仙通寺、菩萨寺、仙通寺、吴冶寺、代罗定寺、书香寺等，并留在太淮镇。

第二天(周六):早上前往平遥古城。途中可游览太原晋祠、乔家大院，入住平遥古城。

第三天(周日):平遥古城一日游，看完返程！

广仁寺是哪一宗教的寺院?还有哪些这类寺院

五台山，位于山西省忻州市。

五台山是国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家自然与文化双重遗产，中华十大名山，中国佛教四大名山，世界五大佛教圣地。

因其有五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，在五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。

山西五台山与浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山，与尼泊尔蓝毗坭花园、印度拘尸那迦、印度鹿野苑、印度菩提伽耶、并称为世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山 。

扩展资料：

五台山朝台时候注意事项介绍：

1、夏季气温高，有雷雨，大雾，云层低，湿度大，需要冲锋衣裤等防雨装备；

2、冬天气温低，有冰雪封山，穿越难度加大，被有些山友作为高海拔登山的拉练。

3、春秋两季相对舒适，但是由于海拔高，山区小气候变化莫测，所以遇到雨、雪、冰雹、大雾等是正常的，对徒步穿越的装备要求比较高。

5、大雾中容易迷路，所以出发前多研究线路，导好线路轨迹，穿越途中保持手机电量充足。

百度百科—五台山

涪陵五台山旅游景点介绍 五台山周边旅游景点大全介绍

山西五台山有个广仁寺，陕西西安也有个广仁寺，都市藏传佛教的寺庙，及通常所说喇嘛寺，属于佛教中的密宗

密宗的寺庙在中国，日本都有，以西藏、青海居多，像甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和扎什伦布寺等都是密宗的寺庙

文殊菩萨道场的文殊菩萨道场简介

去五台山旅游哪里比较好玩

转眼间就到了八月底，再过不久中秋就要来了，大家都想趁着小假期旅个游，去哪里呢?五台山就是个不错的去处，那么，五台山有什么景点?这是很多小伙伴想要了解的问题的，我就来详细为大家说说，希望你能喜欢这些地点吧。

五台山有什么景点—菩萨顶

菩萨顶是山西省五台山中规模最大的黄教寺院，位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺，为五台山五大禅处之一。

五台山有什么景点—五台山清凉寺

五台山清凉寺，位于中台南瓦厂村东北的清凉谷，距台怀镇约15千米，寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。 现今的清凉寺，是20世纪90年代后期，由香港黄惠卿女士等筹资、山西省文物局工艺美术大师胡银玉设计施工重建的一座新寺。

五台山有什么景点—佛光寺

佛光寺位于五台县豆村镇北5公里处，寺基为梯田式，共有三层院落。创建于北魏孝文帝时期，现在寺内仍存有许多北魏时期的建筑和文物，有建筑、塑像、壁画、墨迹四绝，东大殿是寺院的主体建筑，位于寺内东部的制高点上，建于唐宣宗年间，距今1100多年。该殿外观古朴，门窗、墙壁俱是红漆刷就，不施彩绘。

五台山有什么景点—塔院寺

塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南则，是五台山著名的'五大禅处之一。这里原来是显通寺的塔院，明代重修舍利塔后独成一寺，因院内有大白塔，故名塔院寺。

通过上文的介绍，你了解五台山有什么景点了吧，希望能对你的旅游带来帮助，我提醒大家：五台山是比较值得来的地方，但是有些事情也要注意，比如：中秋节天气转凉，早晚温差大，大家在旅游的时候一定要根据天气添减衣物，以免感冒，健康的旅游才是最重要的。

五台山的主要景点有哪些

五台山现有建筑比较完整的寺院95处，其中国家重点文物保护单位6处：南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺、岩山寺(繁峙县)、洪福寺(定襄县);省级重点文物保护单位15处：塔院寺、菩萨顶、圆照寺、罗_寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺、延庆寺、公主寺(繁峙县)、三圣寺(繁峙县)、惠济寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平县);其余为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度，被公布为全国重点寺院的有11处：显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗_寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。

图：五台山最高的观音塑像在雷音寺

图：五台山东台望海寺看日出

五台山佛教组织以寺院为单位，按佛教传承之不同，寺院分为青庙和黄庙。青庙亦称和尚庙，僧侣大都为汉族，一般穿青灰色僧衣，称青衣僧。五台山大部分寺院属于青庙。青庙中又有十方庙和子孙庙之分。子孙庙按师徒关系实行家传制，外寺僧人不得在本寺担任职事。历史上五台山青庙多属子孙庙。十方庙可以接待四方来僧，在寺僧人亦可十方云游，组织管理实行选贤制。现在，根据中国佛教协会颁布的《汉传佛教寺院管理办法》，原来的子孙庙均已不实行家传制而改行选贤制，子孙庙和十方庙已无明显的分别。

图：五台山寿宁寺建筑

图：五台山最具神秘的清凉石在清凉寺

黄庙亦称喇嘛庙，属于藏传佛教。五台山藏传佛教均属宗喀巴大师创立的格鲁派，信教喇嘛均穿黄衣，戴黄帽，称黄衣僧。明永乐年间，五台山始有青庙改成黄庙。清康熙时，敕令将罗_寺、寿宁寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金刚窟、善财洞、普庵寺、台麓寺、涌泉寺等10寺改为黄庙。于是，青衣僧改为黄衣僧，汉喇嘛由此产生。现在，五台山有黄庙8处，即菩萨顶、罗_寺、广仁寺、万佛阁、镇海寺、广化寺、观音洞、上善财洞。

图：五台山风景名胜区人民政府官网现场直播车

五台山风景名胜区人民政府官方网站_搜狐五台山频道_成立于2014年，主要职能服务政府及相关单位，为中外游客提供景区旅游信息咨询，接待游客投诉、反映等，第一时间权威发布五台山新闻信息

五台山有什么好景点 请帮我介绍一下

五台山海拔很高，虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。

五台山地区夏季湿度大，常有雨水，上山需带雨具。春、秋两季来五台山旅游，需带毛衣毛裤之类。你若想登东台观日出，必得租棉大衣才行。

从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山，需注意季节和气候变化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被积雪封堵，难以通过，只有5至9月的中间4个多月可以通行。到五台山旅游的最佳时间为每年的夏季。

南山寺

是五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。

寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。

门票：4元

显通寺

是五台山规模最大、历史最悠久的一座寺院，俗称“祖寺”。全寺占地面积43700平方米，现有大小房屋400多间，大多为明、清时期的建筑。它和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，现被列为全国重点文物保护单位。该寺位于五台山中心区、菩萨顶脚下。

显通寺始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺。北魏时有所扩建，唐太宗时重建，易名为大华严寺。明太祖朱元璋时重修，赐额“大显通寺”，明成祖朱棣赐名为“大吉祥显通寺”，明神宗朱翊钧再赐额为“大护国圣光永明寺”，简称永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名为大显通寺，直到今天。

显通寺内珍藏着许多历史上遗留下来的珍贵文物。在挂着山门外两侧，各有一座石碑，石碑上摹仿龙形和虎形，分别写着“龙”、“虎”两个大字，是唐代的遗物。大雄宝殿是举办佛事活动的场所，殿内正中央供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的塑像，整座大殿开阔疏朗，古色古香。无量殿是一座砖砌结构建筑，该殿奇特之处在于殿内无梁无柱，殿外无廊檐，形制非常独特，因此又称为“无梁殿”，艺术价值很高，殿内壁上有走廊一圈，在走廊的任何一个部位均可看清全殿面貌。千钵文殊殿内供奉着铸于明代的千钵文殊铜像，铜像上叠五个头像，胸前有手六只，其中的两只捧着一个金钵，钵内坐着释迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一个金钵，每个钵内都有一尊释迦牟尼佛，造型非常奇特。铜殿铸于明万历年间，是一座青铜建筑物，高8.3米，宽4.7米，深4.5米，殿内四壁铸满了佛像，号称万佛；隔扇的外壁铸有各种图案和花卉鸟兽，非常精致。铜殿前原有铜塔五座，暗含五台之意，现仅留下两座，八面十三层，玲珑秀丽，引人注目。在显通寺前的钟楼里，有五台山最大的铜钟幽冥钟，钟的外部铸有楷书佛经一部，共一万余字，因为钟声绵长，又叫做长鸣钟，也称为长命钟。藏经楼内收藏着一部华严经字塔，在长一丈八尺，宽六尺的黄绫和白绫上，用蝇头小楷写有《华严经》八十卷，六十万零四十三字，是清朝康熙年间的作品。藏经楼内还收藏着北魏时期铜铸的旃檀佛像、北宋开宝年间刊刻的雷峰塔藏经、明代绘制在菩提树叶上的十八罗汉像等珍贵文物。

门票：6元

南禅寺

位于五台县城南21公里处的阳白乡小银河的北岸，寺院规模虽然不大，却有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。

全寺可分为两个院落，共有殿堂六座，包括大佛殿、东西配殿、南过门殿等，后院有僧房30余间。大佛殿是寺院的主体建筑，始建于唐代，进深三间，面阔也是三间。殿内没有柱子，梁架制作极为简练，这一点是我国中唐大型木构建筑的显著特色。殿内的塑像都是唐代原作，17尊塑像分布在佛坛上，以释迦牟尼佛为中心，两边是文殊、普贤二位菩萨，看情形似在讲经说法。这些塑像，个个神态自然，其风格与敦煌莫高窟唐代塑像如出一辙。佛坛四周有70多座砖雕，上刻着精美的花纹、花边和莲瓣，是唐代砖面浮雕艺术杰作。

寺内除主体建筑大佛殿是唐代原物外，其余配殿均为明清重建。

门票：7元

塔院寺

内有五台山的标志性建筑——大白塔，塔高约50米，通体洁白，塔顶上悬有两百多个铜铃，声音清脆悦耳。在白塔的东边还有一座小白塔，相传此塔内藏有文殊菩萨显圣时遗留的金发，所以又称文殊发塔。藏经阁在大白塔北侧，是一座木结构建筑，内有用汉、蒙、藏多种文字所写的经书两万多册，其中宋至清乾隆年间两千多册经卷为善本。

门票：4元

菩萨顶

在五台山灵鹫峰上，相传菩萨顶为文殊居处，故又名真容院，亦称文殊寺。创建于北魏，历代重修，明永乐以后，蒙藏教徒进驻五台山，大喇嘛居于菩萨顶，于是菩萨顶成了五台山黄庙之首。清康熙、乾隆二帝几次朝拜五台山，在菩萨顶住宿，并撰写碑文，在东院过厅和后院，有两座汉白玉四棱柱碑，碑身四面分别刻有汉、蒙、满、藏四种文字所书的碑文，均为康熙帝手书。现存建筑多建于清代，建筑形制、手法及雕刻艺术，多参照皇宫。这里也是每年农历六月初四到六月十五的黄教法会主场地，选择这一时间登山，可以看到喇嘛们“镇魔”的盛况。

门票：5元

五台山什么时候去最好

传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山，居中国四大佛教圣地之一，人称“金五台，银普陀，铜峨眉，铁九华”。可见其在佛教徒心目中的地位非同一般。

传说五台山最早是道家的地盘。《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称文殊菩萨初来震旦（古代印度人称中国为震旦）时，居于石盘洞中。而石盘洞是在道家的玄真观内，这说明五台山为道家所踞。

五台山取佛教替代道教，最终成为中国的佛教名山，来源于佛祖的明示及佛道两家的争斗。据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》记载，佛祖释迦牟尼对金刚密迹主菩萨说：“我灭度后，于此瞻部洲东北方，有国名‘大振那’。其国中有山，号曰‘五顶’。文殊师利童子，游行居此，为诸众生，于中说法。”这里所说的“五顶山”，就是指现今的五台山。佛教传入五台山，史载始于东汉永平十一年（公元68年），被汉明帝请来的两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰从洛阳来到五台山（当时叫清凉山）。由于山里很早就有了阿育王的舍利塔，再加上传说中五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方，他二人遂产生了在此建寺的想法。

但因当时五台山是道家的地盘，道家不会轻易地允许外来教派在此建寺。一个要建，一个不让建，这就需要借助于第三者来裁决。据《国史旧闻》记载：“永平十四年正月十五日，明帝集诸道士于白马寺，使于摩腾、竺法兰二人赛法。”在明帝的主持下，双方达成了“赛法”协议，即约期焚经，以别真伪（相传焚经地点在今洛阳焚经台）。其结果，道教经文（除道德经外）全部焚毁，佛教经文却“烈火不烧”。可见，外来的和尚不但会念经，而且其经文也能经得起“千锤百炼”。印度二高僧因此也就获得了在五台山建寺的权利。接下来就是建寺地点的选择了。据《清凉山志》记载：“在大塔左侧，有释迦佛所遗足迹，其长一尺六寸，广六寸，千辅轮相，十指皆现。”相传他二人不仅发现了此足迹，而且还发现有“舍利”，再加上此处山势奇伟，气象不凡，与印度的灵鹫山（释迦牟尼修行处）相似，故决定在此建寺，并取名灵鹫寺。明帝为表示信佛，追命“大孚灵鹫寺”。

“大孚”即弘信的意思。“大孚灵鹫寺”就是今显通寺的前身。从那时起，佛教就在五台山深深扎下了根，并开始成为中国的佛教中心。

五台山是文殊菩萨的道场，因而所有寺院里几乎都供奉有文殊菩萨的塑像，且多数寺院还设有文殊殿，也有的寺院里既有文殊殿又有观音殿，只有在这种情况下，观音殿中的三大士才以观世音居中，如显通寺。

其实，文殊是文殊师利的简称，是梵文的音泽，意为“妙德”、“妙吉祥”。关于文殊的来历，较为流行的说法是《文殊师利涅磐经》中所说：他是释迦牟尼的大弟子，本是舍卫同(今印度西北)一个婆罗门贵族家中的公子，离家投奔释迦牟尼学道，功德圆满后修成菩萨身，并被尊为菩萨之首。文殊在四大菩萨中称“大智”，常与右肋侍普贤菩萨并列于佛祖两侧．这一佛二菩萨又合称为“华严三圣”，文殊侍于佛左，专司智慧，普贤侍于佛右，司理。

文殊菩萨的本体是五髻菩萨，即顶上有五髻，为童子形。五髻表示五智五佛，童子取天真之意，因而文殊亦称文殊师利童子，俗称孺童文殊。文殊的坐骑是一头青狮，表示智慧之威猛；手持宝剑，表示智慧之锐利，因此，他的美名尊号是“大智文殊”。五台山上唐、宋、元、明、清历代的文殊像，造型竟有五十余种：有老文殊(显通寺)、金刚文殊(观海寺)、大伟德文殊(菩萨顶)、甘露文殊(显通寺)、带箭文殊(菩萨顶)、千钵文殊(显通寺)、红文殊(广仁寺)、黄文殊(广仁寺)、白文殊(罗喉寺)、聪明文殊(东台顶)、智慧文殊(南台顶)、狮子吼文殊(西台顶)、无垢文殊(北台顶)、孺童文殊(中台顶)等等。

五台山6月份到8月份最好。

因为这个时间段的五台山气候非常的宜人，并且很凉爽。另外山上还有很多旅游的活动，五台山并没有明显的春季，但是冬天又会特别的冷，公路还会被一些积雪封堵难以前行，所以夏天的时候来五台山是最好的，并且每年这个时间段漫山遍野的似锦山花、姹紫嫣红非常的漂亮。

五台山位居中国四大佛教名山之首，称为金五台，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于华北屋脊之上的一系列山峰群，最高海拔3061米。五座山峰环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。

五台山人文景观：

五台山现有建筑比较完整的宗教活动场所86处，其中国家重点文物保护单位5处：显通寺、菩萨顶、塔院寺、罗睺寺、碧山寺；省级重点文物保护单位5处：圆照寺、殊像寺、金阁寺、南山寺、龙泉寺；县级重点文物保护单位33处。从宗教活动场所的角度，被公布为全国重点寺院的有11处：显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。

五台山佛教组织以寺院为单位，按佛教传承之不同，寺院分为青庙和黄庙。青庙亦称和尚庙，僧侣大都为汉族，一般穿青灰色僧衣，称青衣僧。五台山大部分寺院属于青庙。青庙中又有十方庙和子孙庙之分。子孙庙按师徒关系实行家传制，外寺僧人不得在本寺担任职事。

以上内容参考：百度百科-五台山