您现在的位置是: 首页 > 空气质量 空气质量

随县天气预报15天_随县天气预报15天查询百度

tamoadmin 2024-09-20 人已围观

简介1.古代的女性,是怎么生活的?2.古代老百姓怎么生活的?3.古代人的生活习性4.库车到和田多少公里5.鱼腥水是什么?6.半夜在街上喊天干物燥小心火烛的更夫,算公务员吗中国古代纺织印染 中国古代的纺织与印染技术具有非常悠久的历史,早在原始社会时期,古人为了适应气候的变化,已懂得就地取材,利用自然作为纺织和印染的原料,以及制造简单的纺织工具。直至今天,我们日常的衣、某些生活用品和艺术品都是纺织和印染技

1.古代的女性,是怎么生活的?

2.古代老百姓怎么生活的?

3.古代人的生活习性

4.库车到和田多少公里

5.鱼腥水是什么?

6.半夜在街上喊天干物燥小心火烛的更夫,算公务员吗

随县天气预报15天_随县天气预报15天查询百度

中国古代纺织印染

中国古代的纺织与印染技术具有非常悠久的历史,早在原始社会时期,古人为了适应气候的变化,已懂得就地取材,利用自然作为纺织和印染的原料,以及制造简单的纺织工具。直至今天,我们日常的衣、某些生活用品和艺术品都是纺织和印染技术的产物。

中国机具纺织起源于五千年前新石器时期的纺轮和腰机。西周时期具有传统性能的简单机械缫车、纺车、织机相继出现,汉代广泛使用提花机、斜织机,唐以后中国纺织机械日趋完善,大大促进了纺织业的发展。

纺织原料多样化

古今纺织工艺流程和设备的发展都是因应纺织原料而设计的,因此,原料在纺织技术中具有重要的地位。古代世界各国用于纺织的纤维均为天然纤维,一般是毛、麻、棉)三种短纤维,如地中海地区以前用于纺织的纤维仅是羊毛和亚麻;印度半岛地区以前则用棉花。古代中国除了使用这三种纤维外,还大量利用长纤维——蚕丝。

蚕丝在所有天然纤维中是最优良、最长、最纤细的纺织纤维,可以织制各种复杂的花纹提花织物。丝纤维的广泛利用,大大地促进了中国古代纺织工艺和纺织机械的进步,从而使丝织生产技术成为中国古代最具特色和代表性的纺织技术。

各种类型的纺织机

1.纺坠

纺坠是中国历史上最早用于纺纱的工具,它的的出现至少可追溯到新时石器时代。根据考古资料,在全中国三十几个省市已发掘的早期居民遗址中,几乎都有纺坠的主要部件纺轮出土。出土的早期纺轮,一般由石片或陶片经简单打磨而成,形状不一,多呈鼓形、圆形、扁圆形、四边形等状,有的轮面上还绘有纹饰。

作者: 楚歆慕 2008-1-29 17:23 回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

2 回复:中国古代纺织印染(转自中国风格在线)

纺坠的出现不仅改变了原始社会的纺织生产,对后世纺纱工具的发展影响十分深远,并且它作为一种简便的纺纱工具,一直被沿用了几千年,即使在二十世纪,西藏地区一些游牧藏民,仍在用它纺纱。

2.纺车

古代通用的纺车按结构可分为手摇纺车和脚踏纺车两种。手摇纺车的图像数据在出土的汉代文物中多次发现,说明手摇纺车早在汉代已非常普及。脚踏纺车是在手摇纺车的基础上发展而来的,目前最早的图像数据是江苏省泗洪县出土的东汉画像石。手摇纺车驱动纺车的力来自于手,操作时,需一手摇动纺车,一手从事纺纱工作。而脚踏纺车驱动纺车的力来自于脚,操作时,纺妇能够用双手进行纺纱操作,大大提高了工作效率。纺车自出现以来,一直都是最普及的纺纱机具,即使在近代,一些偏僻的地区仍然把它作为主要的纺纱工具。

3.水力大纺车

古代纺车的锭子数目一般是2至3枚,最多为5枚。宋元之际,随着社会经济的发展,在各种传世纺车机具的基础上,逐渐产生了一种有几十个锭子的大纺车。大纺车与原有的纺车不同,其特点是:锭子数目多达几十枚,及利用水力驱动。这些特点使大纺车具备了近代纺纱机械的雏形,适应大规模的专业化生产。以纺麻为例,通用纺车每天最多纺纱3斤,而大纺车一昼夜可纺一百多斤。纺绩时,需使用足够的麻才能满足其生产能力。水力大纺车是中国古代将自然力运用于纺织机械的一项重要发明,如单就以水力作原动力的纺纱机具而论,中国比西方早了四个多世纪。

4.踏板织机

踏板织机是带有脚踏提综开口装置纺织机的通称。踏板织机最早出现的时间,目前尚缺乏可靠的史料说明。研究者根据史书所载,战国时期诸侯间馈赠的布帛数量比春秋时高达百倍的现象,及近年来各地出土的刻有踏板织机的汉画象石等实物史料,推测踏板织机的出现可追溯到战国时代。到秦汉时期,黄河流域和长江流域的广大地区已普遍使用。织机用脚踏板提综开口是织机发展史上一项重明,它将织工的双手从提综动作解脱出来,以专门从事投梭和打纬,大大提高了生产率。以生产平纹织品为例,比之原始织机提高了20至60倍,每人每小时可织布0.3至1米。

织品的染色

中国古代用于着色的材料可分为矿物颜料和植物染料,其中以后者为古代主要的染料。古代先民很早就掌握了多种植物染料的性质,并发明了多种染色技术和被称为「缬」的防染印花技术。各种染料均有其着色原理,矿物颜料和植物染料虽然都是色料,但它们的着色原理却是不同的。矿物颜料着色是通过粘和剂使之粘附于织物的表面,但颜色遇水即容易脱落。植物染料则不然,染制时,其色素分子是通过与织物纤维亲合而改变纤维的色彩,所着之色虽经日晒水洗,均不易脱落或很少脱落。

古代常用的矿物植物染料实在多不胜数,古人根据不同的染料特性而创造的染色工艺计有:直接染、媒染、还原染、防染、套色染等。染料品种和工艺方法的多样性使古代印染行业的色谱十分丰富,古籍中见于记载的就有几百种,特别是在一种色调中明确地分出几十种近似色,这需要熟练地掌握各种染料的组合、配方及改变工艺条件方能达到。

主要织品

中国纺织,历史悠久。纺织产品可归纳为刺绣、丝绸、服饰和地毯四大品种。这四大品种,制作工艺各不相同,风格独具,下面分别对它们作简单介绍。

刺绣

刺绣作为手工艺的刺绣,是在一般缝纫的基础上发展起来的。穿针引线缝制衣服,是人类文明的一大进步。

中国刺绣历史源远流长。中国新石器时代,距今七千多年前的河姆渡人,不但使用骨针,而且有了纺织。中国的刺绣,数千年来大体上是沿着这样一条线发展的:先是刺绣衣裳,又扩展到刺绣起居的日用品,以后才上升到刺绣观赏品。直到现在,依然是分作两类,即刺绣生活用品和刺绣书画。

刺绣是一种原发性的艺术,是为了自己生活的美好而创造出来的。刺绣质朴纯真,表现出刺绣艺人内在的深情。

丝绸

丝是蚕在结茧时所吐出的一种液体,由丝蛋白和丝胶经过空气凝固而成。丝的性能优良,韧性大而且弹性好。一条蚕可吐丝1000米长左右。养蚕缫丝,丝织刺绣,成为中国古代妇女的主要劳动。一条小小的虫儿竟在中国人的生活中起了那么大的作用,并引起全世界的震动。

中国的丝织物是什么时候出现的呢?根据考古发掘的资料证明,中国的丝织物开始于东南地区新石器时代的良渚文化,年代约在公元前2735-2175年。

纺坠的出现不仅改变了原始社会的纺织生产,对后世纺纱工具的发展影响十分深远,并且它作为一种简便的纺纱工具,一直被沿用了几千年,即使在二十世纪,西藏地区一些游牧藏民,仍在用它纺纱。

2.纺车

古代通用的纺车按结构可分为手摇纺车和脚踏纺车两种。手摇纺车的图像数据在出土的汉代文物中多次发现,说明手摇纺车早在汉代已非常普及。脚踏纺车是在手摇纺车的基础上发展而来的,目前最早的图像数据是江苏省泗洪县出土的东汉画像石。手摇纺车驱动纺车的力来自于手,操作时,需一手摇动纺车,一手从事纺纱工作。而脚踏纺车驱动纺车的力来自于脚,操作时,纺妇能够用双手进行纺纱操作,大大提高了工作效率。纺车自出现以来,一直都是最普及的纺纱机具,即使在近代,一些偏僻的地区仍然把它作为主要的纺纱工具。

3.水力大纺车

古代纺车的锭子数目一般是2至3枚,最多为5枚。宋元之际,随着社会经济的发展,在各种传世纺车机具的基础上,逐渐产生了一种有几十个锭子的大纺车。大纺车与原有的纺车不同,其特点是:锭子数目多达几十枚,及利用水力驱动。这些特点使大纺车具备了近代纺纱机械的雏形,适应大规模的专业化生产。以纺麻为例,通用纺车每天最多纺纱3斤,而大纺车一昼夜可纺一百多斤。纺绩时,需使用足够的麻才能满足其生产能力。水力大纺车是中国古代将自然力运用于纺织机械的一项重要发明,如单就以水力作原动力的纺纱机具而论,中国比西方早了四个多世纪。

4.踏板织机

踏板织机是带有脚踏提综开口装置纺织机的通称。踏板织机最早出现的时间,目前尚缺乏可靠的史料说明。研究者根据史书所载,战国时期诸侯间馈赠的布帛数量比春秋时高达百倍的现象,及近年来各地出土的刻有踏板织机的汉画象石等实物史料,推测踏板织机的出现可追溯到战国时代。到秦汉时期,黄河流域和长江流域的广大地区已普遍使用。织机用脚踏板提综开口是织机发展史上一项重明,它将织工的双手从提综动作解脱出来,以专门从事投梭和打纬,大大提高了生产率。以生产平纹织品为例,比之原始织机提高了20至60倍,每人每小时可织布0.3至1米。

织品的染色

中国古代用于着色的材料可分为矿物颜料和植物染料,其中以后者为古代主要的染料。古代先民很早就掌握了多种植物染料的性质,并发明了多种染色技术和被称为「缬」的防染印花技术。各种染料均有其着色原理,矿物颜料和植物染料虽然都是色料,但它们的着色原理却是不同的。矿物颜料着色是通过粘和剂使之粘附于织物的表面,但颜色遇水即容易脱落。植物染料则不然,染制时,其色素分子是通过与织物纤维亲合而改变纤维的色彩,所着之色虽经日晒水洗,均不易脱落或很少脱落。

古代常用的矿物植物染料实在多不胜数,古人根据不同的染料特性而创造的染色工艺计有:直接染、媒染、还原染、防染、套色染等。染料品种和工艺方法的多样性使古代印染行业的色谱十分丰富,古籍中见于记载的就有几百种,特别是在一种色调中明确地分出几十种近似色,这需要熟练地掌握各种染料的组合、配方及改变工艺条件方能达到。

主要织品

中国纺织,历史悠久。纺织产品可归纳为刺绣、丝绸、服饰和地毯四大品种。这四大品种,制作工艺各不相同,风格独具,下面分别对它们作简单介绍。

刺绣

刺绣作为手工艺的刺绣,是在一般缝纫的基础上发展起来的。穿针引线缝制衣服,是人类文明的一大进步。

中国刺绣历史源远流长。中国新石器时代,距今七千多年前的河姆渡人,不但使用骨针,而且有了纺织。中国的刺绣,数千年来大体上是沿着这样一条线发展的:先是刺绣衣裳,又扩展到刺绣起居的日用品,以后才上升到刺绣观赏品。直到现在,依然是分作两类,即刺绣生活用品和刺绣书画。

刺绣是一种原发性的艺术,是为了自己生活的美好而创造出来的。刺绣质朴纯真,表现出刺绣艺人内在的深情。

丝绸

丝是蚕在结茧时所吐出的一种液体,由丝蛋白和丝胶经过空气凝固而成。丝的性能优良,韧性大而且弹性好。一条蚕可吐丝1000米长左右。养蚕缫丝,丝织刺绣,成为中国古代妇女的主要劳动。一条小小的虫儿竟在中国人的生活中起了那么大的作用,并引起全世界的震动。

中国的丝织物是什么时候出现的呢?根据考古发掘的资料证明,中国的丝织物开始于东南地区新石器时代的良渚文化,年代约在公元前2735-2175年。 中国汉代(公元前206年-公元220年)和唐代(公元618年-907年)是两个鼎盛期。在丝织方面也是空前发展,达到了一个高峰,并有许多实物流传下来。长期以来,中国不但是发明丝绸的国家,并且是有这种手工业的唯一国家。由于高级丝织品的向外输出,中国被世界各国誉为"丝

国"。

现在所称的"绸",是丝织物类称。绸,质地较细密,但不过于轻薄,有生织、熟织、素织、(平纹上起简单花纹)之分。

中国丝织物的图案花纹,一开始就呈现出丰富多的景象。不论小花、大花、单色、彩色,也不论几何自然形,都适应着丝物结构和实际用途,并且且又与同时代的艺术装饰相映照。中国传统的工艺装饰图案,在题材和内容上不仅讲究形式的美感,更强调吉祥的含义。那些辟邪驱恶的命题也是为了平安纳福。

丝绸锦缎,以其华美高贵的品质赢得了全人类的珍爱,又以各种不同的织造技艺使其繁杂多样,加之风格独异的艺术匠心,因而造就了三千年的辉煌。

服饰

服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具有精神文明的含意。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态,都积淀于服饰之中,构筑成了服饰文化的精神文明内涵。

中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透影响而生成的。汉唐(公元前206--公元907)以来,尤其是近代以后,大量吸纳融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。

清代(公元1644--1911)男子的服饰以长袍马褂为主。在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主,汉族妇女则以上衣下裙为时尚。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样,如背心、裙子、大衣、围巾、腰带、眼镜……,层出不穷。

风行于本世纪20年代的旗袍,脱胎于清代满族妇女服装,是由汉族妇女在穿著中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。从20世纪20年代至40年代末,中国旗袍风行了20多年,款式几经变化,如领子彻底摆脱了老式样,让女性体态和曲线美充分显示出来,正适合当时的风尚。后来,旗袍还传至国外,为他国女子效仿穿著。

地毯

中国约在(清)咸丰十年至同治十年之间(1860-1871)开始生产地毯。地毯图案设计,大约出现在19世纪最后的几年。20世纪初,中国地毯在图案设计、设色、工艺三方面渐趋成熟,至20年代形成独具特色的中国地毯。

中国地毯的标准制式:

地毯图案的基本章法,主要反映在内纹样的布局以圆夔纹样为主占据地毯中心部位,四个角隅由等边三角形的角云装饰,地毯的外部环绕着小边和大边,地毯的边缘是一圈狭窄而没有任何装饰的匝边。

清代(公元1644--1911)的地毯。主要用于朝廷礼仪、帝后生活以及京中官宦人家,少数为民间喜庆活动使用。

中国地毯图案的格局、纹饰以富丽堂皇、庄重肃穆、色彩典雅而不媚俗蓍称于世。1920年以后,中国地毯又产生了彩枝式、美术式等类图案。

古代的女性,是怎么生活的?

比起她们与时俱进的高智商,中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上,很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉,再用黑色颜料画眉……没错,黑泽明的**《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿,就是师从中国先人的成果……除此之外,古代女人们还流行“挽面”,就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子,看来并非如此。3000?这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦,著名的昏君隋炀帝,就曾下诏广征天下美女,更是选了3000童贞女子入宫供他 “消遣”。隋炀帝还是小菜一碟,排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神,他的后宫人数可是高达四万……嗯,一天一个,也得100多年才能用完。需要指出,这“车”是马车、牛车,而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门,都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的,他能不能看得进去,总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书,大概连精装版的《古文观止》也装不完。照这么个算法,咱们随便一个人都是学富几十、上百车的。古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期,古人便“三日一洗头,五日一沐浴”。到了汉代,还出现了“休沐”,就是说官员们上了五天班之后,能专门休一天来洗澡。现在的公务员哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说,这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤,常常使用清水和天然清洁剂 “无患子”来洗头。古人大概都练过“忍者神功”,在纸张还没有发明之前,古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股,也不怕刮出痔疮来。即便是纸张发明之后,因为中国有“敬惜字纸”的传统,而且纸张较为昂贵,用纸来擦屁股,是大不敬的奢侈行为,古人只好继续当“忍者”。直到元代,蒙古人才不鸟你什么爱惜纸张呢,屁股自此得到了“温柔”的对待。谁说古人没有冰箱?湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”,就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期,奴隶们就冬天凿冰储藏,供贵族夏季饮用。简单地说,古代的“冰箱”是一个盒子,里头放冰块,再将食物放在冰中间,以达到防腐保鲜的作用。不过,以前的“冰箱”简陋且功能单一,不像现在,冰箱甚至可以成为惊悚片里凶手的容器。在商朝,运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象,是很了不起的本事,在里混个高职完全不成问题。到了周朝,人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期,古人完成了二十四气节的制定。之后,农历的问世,更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气,虽然没有精密的仪器,但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是:黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物,把它先磨成粉再和水,可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择,“面”功力更胜古人几筹。古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕,会命令太监把那女子倒挂起来,用藏红花来清洗。过去的青楼女子也会服用一种含有麝香的“凉药”来避孕。不过,效果也不是百分之百的,韦小宝八成就是他妈避孕措施没做好才蹦出来的,甚至还有人喝剧毒水银。当然,多数古人不会刻意避孕古人比现代人可要环保多了。随手乱扔垃圾这种不文明的事情,很少发生。早在8000年前,古人就会将垃圾集中处理,利用天然的或挖掘而成的土坑来堆放垃圾。解决垃圾最快的方法是直接烧掉,烧不掉的就掩埋起来。古代垃圾场的遗迹里,大多数是碎裂的瓷器、漆器。拼一拼,说不准能还原一件古董。所以,想发横财的,可以翻翻古人的垃圾。古时候还没有环境污染,无论是河水、泉水、井水,甚至是雨水都可以直接饮

古代老百姓怎么生活的?

古人女人刮除体毛吗?

比起她们与时俱进的高智商,中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上,很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉,再用黑色颜料画眉……没错,黑泽明的**《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿,就是师从中国先人的成果……除此之外,古代女人们还流行“挽面”,就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子,看来并非如此。

古代皇帝后宫3000人,果真有这么多吗?

3000?这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦,著名的昏君隋炀帝,就曾下诏广征天下美女,更是选了3000童贞女子入宫供他“消遣”。隋炀帝还是小菜一碟,排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神,他的后宫人数可是高达四万……嗯,一天一个,也得100多年才能用完。

古人常说学富五车,五车到底能装多少书?

需要指出,这“车”是马车、牛车,而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门,都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的,他能不能看得进去,总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书,大概连精装版的《古文观止》也装不完。照这么个算法,咱们随便一个人都是学富几十、上百车的。

古人通常多久洗一次澡?他们用什么来洗头呢?

古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期,古人便“三日一洗头,五日一沐浴”。到了汉代,还出现了“休沐”,就是说官员们上了五天班之后,能专门休一天来洗澡。现在的公务员哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说,这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤,常常使用清水和天然清洁剂“无患子”来洗头。

古人没有卫生纸,那么上完厕所用什么擦屁股?

古人大概都练过“忍者神功”,在纸张还没有发明之前,古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股,也不怕刮出痔疮来。即便是纸张发明之后,因为中国有“敬惜字纸”的传统,而且纸张较为昂贵,用纸来擦屁股,是大不敬的奢侈行为,古人只好继续当“忍者”。直到元代,蒙古人才不鸟你什么爱惜纸张呢,屁股自此得到了“温柔”的对待。

古人没有冰箱,那如何保存食物呢?

谁说古人没有冰箱?湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”,就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期,奴隶们就冬天凿冰储藏,供贵族夏季饮用。简单地说,古代的“冰箱”是一个盒子,里头放冰块,再将食物放在冰中间,以达到防腐保鲜的作用。不过,以前的“冰箱”简陋且功能单一,不像现在,冰箱甚至可以成为惊悚片里凶手的容器。

古人如何预测天气?

在商朝,运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象,是很了不起的本事,在里混个高职完全不成问题。到了周朝,人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期,古人完成了二十四气节的制定。之后,农历的问世,更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气,虽然没有精密的仪器,但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。

古代女人是如何化妆的?

涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是:黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物,把它先磨成粉再和水,可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择,“面”功力更胜古人几筹。

古人没有保险套和避孕套,如何避孕呢?

古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕,会命令太监把那女子倒挂起来,用藏红花来清洗。过去的青楼女子也会服用一种含有麝香的“凉药”来避孕。不过,效果也不是百分之百的,韦小宝八成就是他妈避孕措施没做好才蹦出来的,甚至还有人喝剧毒水银。当然,多数古人不会刻意避孕。

古代是如何处理垃圾的?

古人比现代人可要环保多了。随手乱扔垃圾这种不文明的事情,很少发生。早在8000年前,古人就会将垃圾集中处理,利用天然的或挖掘而成的土坑来堆放垃圾。解决垃圾最快的方法是直接烧掉,烧不掉的就掩埋起来。古代垃圾场的遗迹里,大多数是碎裂的瓷器、漆器。拼一拼,说不准能还原一件古董。所以,想发横财的,可以翻翻古人的垃圾。

古人喝水是生饮还是会煮开再喝呢?

只有现代人才会被这个问题困扰。古时候还没有环境污染,无论是河水、泉水、井水,甚至是雨水都可以直接饮用,不用担心拉肚子。只有天气寒冷时,古人才会把水烧开了喝。虽然可以随时随地取水,但古人要提防水源受到污染,因为古代瘟疫的流行,大多跟饮用水有关。武侠片里的恶人,常使用在水里这种下三滥的招,取人性命于无影无形。

古时就有地图吗?那如何制作的呢?

传说大禹治水时,就有地图。中国现存最古老的地图,是3幅距今2000多年的汉代古地图。西晋的地理学家斐秀创立的《制图六体》,使地图的编制有了更大的精确度。古代地图基本上是一步一个脚印量出来的,所以,制作地图的兄弟们,首先得是跟唐僧似的苦行者。因为,想要制作一张全国地图,往往需要10多年,是个浩大而枯燥的工程。

古人写错字如何修改?

直接用毛笔涂掉是最简单的办法。王羲之和颜真卿,就是这样应付错别字的。所以,《王羲之兰亭序》和《颜真卿祭侄稿》算是两位大书法家的“涂鸦之作”。最普遍的方法是:在错别字旁边(通常是右上方)用毛笔加点,保留原字继续写下去。还有一种方法是,把名为“雌黄”的矿物涂在错别字上,有点类似现在的“涂改液”……信口雌黄就这么来的。

在没有杀虫剂的时代,古人如何扑虫?

古代用于防治害虫的药物五花八门,植物性的包括嘉草、莽草等,动物性的包括蜃灰、鱼腥水等,矿物性的则有食盐、硫磺、石灰、砒霜等。使用的方法包括混入收藏、伴同种植、浸水或煮汁喷洒、点燃熏烟、涂抹虫蛀孔等。早在春秋战国时期,甚至还得专门设官员管治虫害。每到害虫猖狂的时节,便会出现“全民捕虫”的壮观景象。

古人上班时几点到几点?打卡吗?

别以为打卡上班是现代的变态发明。看看古人上班的记录,你会觉得现在算是人性化多了。古代衙门里的公务员上班的时段为:春冬二季,清晨六点签到;夏秋二季,清晨五点半就得签到。如果谁敢无故旷工或迟到,就不是扣点钱那么简单的事情了,依天数和情节轻重,可处以笞刑或徒刑。所以,上班迟到有可能遭受皮肉之苦,不好混啊。

古代学生有寒暑或周末吗?

现在的学生常常叫嚷期太短,如果这种抱怨发生在古代,估计手掌心早被老师或家长打掉两层皮了。古代学生没有专门的期,除了新年、端午节等举国同庆的节日外,学生每天的任务就是寒窗苦读,考试前还得头悬梁锥刺股,或凿个壁偷点光,进行一下考试冲刺。古代只有官员才能休,所以,努力考取功名后,便可以名正言顺地放了。

古代的婴儿会喝羊奶或牛奶吗?还是只喝母乳?

古代的婴儿如果可以喝羊奶或牛奶,就不会有这么多幼年夭折的惨况了。古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶。婴儿还是以含有人类抗体的母乳为主,因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术,婴儿对细菌没有抵抗力。若母亲没奶怎么办?只能“借乳”了,奶妈这一职业由此诞生。没奶的穷人家,只能用米磨成适合吞咽的细浆来作替代品。

古人怎么取火?

最初,古人看到火山爆发或雷击起火,以为是什么神灵,会顶礼膜拜。后来,燧人氏看见啄木鸟与木摩擦生烟,从中学会了钻木取火。西周时发明了“阳燧”取火,就是用凹面的铜镜,运用阳光聚焦的原理取火。直到人类懂得击石取火后,用火就很方便了。所以,打火石是古人居家的必备品。不过,也要警惕放在小孩小猫够不着的地方,免得玩火自焚。

铁杵真能磨成绣花针吗?如果不行,那针是怎么做的?

在古代,凡属于金属类的东西都算贵重物品,如果典故属实,那位磨铁杵的阿婆,算得上有钱又有闲的人了。不过,制作铁针的确需要很大的恒心和耐心。先要将烧红的铁抽成铁丝,再剪成一段段,将一头磨尖,另一头钻洞。制作用于针灸的针就更烦琐了,要先插入腊肉中用油脂来填补坑洞,尖端还要磨得又尖又圆,才能避免针戳断血管。

以前没有卫生棉,那月经布是抛弃式的,还是重复使用?

古代妇女身上最长的东西,除了头发、裹脚布,就数“月经布”了。月经布是一根长布条,用于“大姨妈”来时紧紧包裹。但是,由于古代妇女参加体力劳动比较频繁,所以依然难免“见红”。此外,因为中国向来崇尚节俭,使用过的布条还是会经过清洗后重复使用。现在的女人应该好好感谢卫生棉的发明者,它在一定程度上“解放了女人”。

古人如何减肥?有丰胸的偏方吗?

比起现在五花八门的减肥药,古人的办法就简单多了,比如用喝茶来减肥。不过,古代的老百姓难得大鱼大肉,一天到晚都得干又重又累的活,哪儿还胖得起来?古人丰胸的方法比较自然,比如运用红豆和黄豆等食补的方法来达到丰胸的效果。此外,古人认为穴道也能助长胸部汹涌。比起古人的“内调法”,现在的丰胸法更危险,一不留神就成了“毁胸”。

半夜在街上喊天干物燥小心火烛的更夫,算公务员吗?

更夫在古代类似现在的社区巡守队和管理员,主要负责夜晚邻里间巡逻和报时的工作。由于夜间出行,他们“撞鬼”的可能性比常人高,港台的僵尸片里头,更夫常莫名其妙地暴毙。话虽如此,但更夫好歹是个正经的职业,也算是公务员,因为古代军队较低阶的士兵,会被安排当更夫,就像保镖和警察。可以肯定的是,他们的待遇没有现在的公务员好。

除了听听唱戏外,古人都怎么过生日的?

中国讲究尊老重贤,只有老年人,才能过大寿。新生婴儿满周岁时,会举行“抓周”。以后每年过生日,往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了,这叫“小生日”。直到60岁才有资格贺“寿”,也就是过“大生日”。此时,可以大摆戏台,亲朋好友还会送上珍贵的礼物和美好的祝福。所以,在古代,想要过个像样的生日,还得有长命的本事。

如果古代的大侠参加现在的奥运会,会大获全胜吗?

你觉得蜘蛛侠和孙悟空PK,谁会胜出?这种问题只能激起唇枪舌战,永远没有结论。古人大多数从事的是体力劳动,所以耐力和承受力应该比现代人要好很多。但是,现在的奥运会,是以举国之力培养那一小撮运动苗子,有财力、人力、技术的支持,古代大侠八成拼不过他们。不过,像一些看重耐力的比赛,比如马拉松,古人的胜算还是很大的。

古人整容吗?

古人相信“身体发肤,受之父母”,所以,古人是不会像现代人那样,主动在自己的身上动刀子的。以前的战争很盛行割掉战俘的鼻子,因此古人研发出一套鼻子的再造手术,就是将手臂割开一个缺口,将手臂固定在受伤的鼻子上,等两边的伤口愈合,再从手臂上挖掉一块鼻子大小的肉,来当作新鼻子。不过,这和为了变美的现代整容完全不同。

古人刷牙吗?

古人也是很注重口腔卫生的。咱们的祖先老早就用右手中指当牙刷用了。再后来,印度人发明的“杨枝牙刷”由僧人传入中国,又名“木齿”。使用方法非常简单:将杨枝一头咬软,蘸了药物刷牙,便令牙齿光洁。更简单的方法是用“嚼”的,跟长颈鹿似的嚼嫩树枝,也可达到类似效果。现代人哪天“野外生存”时,忘记带牙刷,不妨回归一下古法。

古人近视了怎么办?

古时还没有什么环境污染问题,也没有电视、电脑的诱惑,所以近视的人非常少。通常近视的都是苦读的书生,你想啊,老凿壁偷光、囊萤夜读,不近视才怪呢。古人以为看不清是因为精神不集中,所以,“定志丸”是最常用的药方,也有用穴道和针灸来治疗眼睛的。明朝时眼镜从西方传入中国,仗着眼镜,大家毁起眼睛来,更肆无忌惮了。

太监如何被阉掉?那该怎么尿尿?

做手术时,会先用白布条将被阉者的腹部以下绑紧,再用有麻痹作用的辣椒水来消毒,接着将人的手脚捆住,之后就得看师傅的刀功了。最好一刀解决,将、阴囊一并割掉,否则软骨长出来的话,还得再割一次。如果不慎割得太深,又会凹一个洞,导致尿尿乱洒。手术后由于少了“水管”,太监尿尿大多呈扇状,为了不弄脏裤子,只能蹲着尿。

古代男人割包皮吗?

在中国古代,没有这种让男人“皮之不存”的习俗。男人普遍爱惜自己的体毛发肤,只有少数民族中才有割礼的传统。倒是割包皮在国外更为常见,比如古埃及的浮雕作品中就有描绘成年男性以立姿接收割礼。传统割礼的原因,不是为了卫生,而是对的崇拜,认为包皮是外观上的缺陷。

古代女人上衣是肚兜,那她们穿内裤吗?

古人说的衣裳,上半身为“衣”,下半身为“裳”。“裳”有点像裙子,说白了就是块遮羞布。直到春秋时代,才有了裤子。后来,女性月经时会多穿一条旧裤子在内,避免弄脏外裤,慢慢地男人也效仿,逐渐演变成今天穿的内裤。如今,却成为另一种的表达。

古代男人有变装的喜好吗?

“变装男”类似如今男同性恋中,阴柔俊俏、喜欢扮演女性角色的一方。在春秋时代的文献中就有相关记载。当时这种喜欢美男子的风气,主要盛行于贵族之中,到了魏晋南北朝,连民间也多有耳闻。魏明帝时的潘安、何晏、杜弘治等人,就是当时著名的美男子,善敷朱粉,连女子都自叹不如。

古代有女同性恋吗?

在中国古代,女同性恋多称为“磨镜”,双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子,故称“磨镜”。也有一人女扮男装,在腰间系一和对方进行的。古代女同性恋多发生在后宫,因为宫女们接触的男人只有皇帝和太监,在男性不足的情况下,宫女只好自行“内部消化”。

飞鸽传书真的可行吗?

在中国古代,何时开始使用飞鸽传书,已不可考。在蒙古西征时,传讯鸽就已经被大量用于军事活动,立下汗马功劳。发展到后来,鸽子还成为传递情书的绝妙用具,成为不少美好姻缘的“红娘”。古人飞鸽传书,多用红丝线捆扎信笺字条,以引起收信者的注意。如今,我们用的是E-mail、电话、等,虽说更方便快捷,却少了一丝浪漫和期盼。

古人有金库或保险箱吗?他们是怎么藏钱的?

早在原始时代,为了保存辛苦捕猎来的食物,古人会挖洞将食物放入洞穴,再放块大石头挡住。后来,演变成用兽皮包裹捆 绑贵重物品,这应该算是保险箱的雏形了。随着器皿和锁的发展,人们开始将钱放入不同材质的箱子和柜子中。然而,即便“保险箱”出现了,也难免半路杀出群绿林大盗。钱庄由此应运而生,却也成为更专业的“窝藏赃款”的机构。

以前的纸钞要防伪吗?

古代最早的纸钞诞生于民间,由商人自由发行。但这样做,很容易出现乱发和伪造的情况。后来交子(中国最早的纸币)收归官方发行,防伪措施更为严密,还会在纸钞上盖上两枚官印。到了宋徽宗时期,改为图案更复杂的“钱引”,加上多色套印,防伪性更强。此后,历代都有自己独特的防伪方法。花样之多,让现代人至今都没有搞清咱们老祖宗到底是怎么防伪的。

古代人装牙吗?

早在汉代,张仲景就发明了汞合金填充龋洞法。宋朝还出现了镶牙的专业医生。古代的牙材质很多,除了象牙、牛骨之外,还有坚硬的檀香。牙除了能解决实际的用牙问题,还有装饰和卖弄的功用。“牙桥”,就是用软金铁线绑住牙齿,再绑入口内,没有咀嚼功能,纯装饰使用。这让人想起八 九十年代的港片里,暴发户一张口,金牙闪倒一片。

古代人的生活习性

古代人们的分工是男耕女织,男子负责耕地,劳作等一些重体力劳动,妇女一般在家织布,汉代谚语有云“一夫不耕或受之饥,一女不织或受之寒”。意思就是一个男子不耕种家里就可能挨饿,一个女子不织布家里就可能受寒。男耕女织,自给自足是当时小农经济的主要经营方式。

范成大的《四时田园杂兴》中这样记载”昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家,童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。“这首诗的意思是:白天出去耕田,到了夜晚回来搓麻绳,农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘,但也在桑树下学着大人的样子种瓜。这是当时生活的真实写照。这种方式延续了几千年,只到近代才逐渐消失。

毫无疑问,古时的农民生活是极为疾苦的,首先是生产力的低下,没有先进的生产工具,种地全凭人力畜力,需要靠犁,耧等工具来耕作,当时已经有锄头了,陶渊明曾写道“晨兴理荒秽,戴月荷锄归。”

在这样的条件下,一个壮年人每天也就能耕几亩地,但是草是长得很快的,所以也就是自给自足的水平,这还是在丰年,如果在荒年,天大旱或者大涝,就得饿死不少人,还有蝗灾等灾害。

而除此之外,还得交纳赋税,服兵役,历朝历代都有各种各样的方法来控制农民,强迫他们服役。柳宗元的《捕蛇者说》中曾说过这种情况,孔子也曾感叹“苛政猛于虎“

扩展资料:

古代盛世百姓的吃:

一:两汉时代

汉朝盛世年间,普通自耕农家常吃麦子做的干饼“糗”,另外还有“汤饼”面食。因为当时没有发酵技术,所以这类主食都是口感坚硬。还有大米或小米做的干饭。稍有点钱的人家,能吃上加甜枣的米饭。

日常蔬菜主要是冬葵和蔓菁,大豆从西域传入后,也是火热受欢迎。大豆的鲜叶干枝,当时全是西汉农民的菜。而《盐铁论》以及各类西汉壁画证明,鸡肉以及猪肝等畜类下水,西汉平民逢年过节时,也能吃得上。

二:盛唐时代

盛唐的农业生产,发达到“稻米流脂粟米白”,天宝年间唐朝官仓储粮高达九千六百万石。唐朝百姓的食品种类,自然也更丰富:主食有“煎饼”“胡饼”“蒸饼”“稻米饭”各类,“蒸饼”更是唐朝各阶层大爱。

汉朝时还非常珍贵的芹菜韭菜,唐代时已经遍及大江南北。瓜果的种类也更多,樱桃梨杏都能吃到。比起汉朝百姓年节常吃鸡肉来,唐朝百姓过节却能吃上猪肉,《北户录》等史料里唐朝百姓过节吃猪肉的桥段,写得十分热闹。

三:两宋年间

现代人熟悉的煎炒烹炸手艺,宋代时也终于成型,老百姓的家常菜肴,种类也是更多。一线城市的肉类消费也激增。《东京梦华录》统计,每天深夜在汴京南熏门接受检验的猪肉贩子,人数就多达上万。

汴京城里面向普通市民的小吃店林立,包子肉饼鹅鸭奶酪全都有,总数多达上万家。不少小吃店都成了百年字号。“舌尖上的大宋”,味道就是这么丰富。

库车到和田多少公里

没有电,没有自来水,没有电脑……古人可怎么活啊?事实上,他们过得可丝毫不比我们差! 古人女人刮除体毛吗?  比起她们与时俱进的高智商,中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上,很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉,再用黑色颜料画眉……没错,黑泽明的**《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿,就是师从中国先人的成果……除此之外,古代女人们还流行“挽面”,就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子,看来并非如此。  古代皇帝后宫3000人,果真有这么多吗?  3000?这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦,著名的昏君隋炀帝,就曾下诏广征天下美女,更是选了3000童贞女子入宫供他“消遣”。隋炀帝还是小菜一碟,排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神,他的后宫人数可是高达四万……嗯,一天一个,也得100多年才能用完。  古人常说学富五车,五车到底能装多少书?  需要指出,这“车”是马车、牛车,而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门,都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的,他能不能看得进去,总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书,大概连精装版的《古文观止》也装不完。照这么个算法,咱们随便一个人都是学富几十、上百车的。  古人通常多久洗一次澡?他们用什么来洗头呢?  古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期,古人便“三日一洗头,五日一沐浴”。到了汉代,还出现了“休沐”,就是说官员们上了五天班之后,能专门休一天来洗澡。现在的公务员哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说,这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤,常常使用清水和天然清洁剂“无患子”来洗头。  古人没有卫生纸,那么上完厕所用什么擦屁股?  古人大概都练过“忍者神功”,在纸张还没有发明之前,古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股,也不怕刮出痔疮来。即便是纸张发明之后,因为中国有“敬惜字纸”的传统,而且纸张较为昂贵,用纸来擦屁股,是大不敬的奢侈行为,古人只好继续当“忍者”。直到元代,蒙古人才不鸟你什么爱惜纸张呢,屁股自此得到了“温柔”的对待。  古人没有冰箱,那如何保存食物呢?  谁说古人没有冰箱?湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”,就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期,奴隶们就冬天凿冰储藏,供贵族夏季饮用。简单地说,古代的“冰箱”是一个盒子,里头放冰块,再将食物放在冰中间,以达到防腐保鲜的作用。不过,以前的“冰箱”简陋且功能单一,不像现在,冰箱甚至可以成为惊悚片里凶手的容器。  古人如何预测天气?  在商朝,运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象,是很了不起的本事,在里混个高职完全不成问题。到了周朝,人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期,古人完成了二十四气节的制定。之后,农历的问世,更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气,虽然没有精密的仪器,但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。  古代女人是如何化妆的?  涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是:黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物,把它先磨成粉再和水,可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择,“面”功力更胜古人几筹。古代是如何处理垃圾的?  古人比现代人可要环保多了。随手乱扔垃圾这种不文明的事情,很少发生。早在8000年前,古人就会将垃圾集中处理,利用天然的或挖掘而成的土坑来堆放垃圾。解决垃圾最快的方法是直接烧掉,烧不掉的就掩埋起来。古代垃圾场的遗迹里,大多数是碎裂的瓷器、漆器。拼一拼,说不准能还原一件古董。所以,想发横财的,可以翻翻古人的垃圾。  古人喝水是生饮还是会煮开再喝呢?  只有现代人才会被这个问题困扰。古时候还没有环境污染,无论是河水、泉水、井水,甚至是雨水都可以直接饮用,不用担心拉肚子。只有天气寒冷时,古人才会把水烧开了喝。虽然可以随时随地取水,但古人要提防水源受到污染,因为古代瘟疫的流行,大多跟饮用水有关。武侠片里的恶人,常使用在水里这种下三滥的招,取人性命于无影无形。  古时就有地图吗?那如何制作的呢?  传说大禹治水时,就有地图。中国现存最古老的地图,是3幅距今2000多年的汉代古地图。西晋的地理学家斐秀创立的《制图六体》,使地图的编制有了更大的精确度。古代地图基本上是一步一个脚印量出来的,所以,制作地图的兄弟们,首先得是跟唐僧似的苦行者。因为,想要制作一张全国地图,往往需要10多年,是个浩大而枯燥的工程。  古人写错字如何修改?  直接用毛笔涂掉是最简单的办法。王羲之和颜真卿,就是这样应付错别字的。所以,《王羲之兰亭序》和《颜真卿祭侄稿》算是两位大书法家的“涂鸦之作”。最普遍的方法是:在错别字旁边(通常是右上方)用毛笔加点,保留原字继续写下去。还有一种方法是,把名为“雌黄”的矿物涂在错别字上,有点类似现在的“涂改液”……信口雌黄就这么来的。  在没有杀虫剂的时代,古人如何扑虫?  古代用于防治害虫的药物五花八门,植物性的包括嘉草、莽草等,动物性的包括蜃灰、鱼腥水等,矿物性的则有食盐、硫磺、石灰、砒霜等。使用的方法包括混入收藏、伴同种植、浸水或煮汁喷洒、点燃熏烟、涂抹虫蛀孔等。早在春秋战国时期,甚至还得专门设官员管治虫害。每到害虫猖狂的时节,便会出现“全民捕虫”的壮观景象。  古人上班时几点到几点?打卡吗?  别以为打卡上班是现代的变态发明。看看古人上班的记录,你会觉得现在算是人性化多了。古代衙门里的公务员上班的时段为:春冬二季,清晨六点签到;夏秋二季,清晨五点半就得签到。如果谁敢无故旷工或迟到,就不是扣点钱那么简单的事情了,依天数和情节轻重,可处以笞刑或徒刑。所以,上班迟到有可能遭受皮肉之苦,不好混啊。  古代学生有寒暑或周末吗?  现在的学生常常叫嚷期太短,如果这种抱怨发生在古代,估计手掌心早被老师或家长打掉两层皮了。古代学生没有专门的期,除了新年、端午节等举国同庆的节日外,学生每天的任务就是寒窗苦读,考试前还得头悬梁锥刺股,或凿个壁偷点光,进行一下考试冲刺。古代只有官员才能休,所以,努力考取功名后,便可以名正言顺地放了。

鱼腥水是什么?

问题一:库车到和田走g217多少公里 217国道是指从阿勒泰到库车

驾车路线:全程约738.3公里

起点:库车县

1.阿克苏地区内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发,沿文化中路行驶210米,直行进入文化西路

2) 沿文化西路行驶1.2公里,直行进入天山西路

3) 沿天山西路行驶3.3公里,朝新和方向,直行进入宁波大道

4) 沿宁波大道行驶2.4公里,直行进入G314

5) 沿G314行驶850米,右前方转弯上匝道

2.沿匝道行驶1.0公里,右前方转弯进入吐和高速

3.沿吐和高速行驶182.7公里,在五团/博孜墩出口,稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶520米,直行

5.行驶600米,左转

6.行驶3.6公里,右转进入乌红线

7.沿乌红线行驶340米,左转

8.行驶750米,右转

9.行驶850米,左转

10.行驶380米,右转进入南环路

11.沿南环路行驶510米,左转

12.行驶1.2公里,直行进入S215

13.沿S215行驶98.9公里,右前方转弯进入青松路

14.沿青松路行驶440米,右转进入南泥湾大道

15.沿南泥湾大道行驶2.4公里,右前方转弯进入塔里木大道

16.沿塔里木大道行驶1.2公里,左前方转弯进入阿和公路

17.沿阿和公路行驶14.9公里,直行进入S210

18.沿S210行驶411.1公里,右前方转弯

19.行驶1.4公里,左转进入滨河路

20.和田地区内驾车方案

1) 沿滨河路行驶920米,右转进入天目山路

2) 沿天目山路行驶1.2公里,右转进入西莎线

3) 沿西莎线行驶3.2公里,左转进入乌鲁木齐北路

4) 沿乌鲁木齐北路行驶490米,进入台北路5) 沿台北路行驶950米,进入塔乃依北路

6) 沿塔乃依北路行驶700米,到达终点

终点:和田地区

问题二:坐库车到和田的汽车,几个小时能到? 全程 约653.5公里/7小时20分钟 库车县 1.库车县内驾车方案

详情1) 从起点向正西方向出发,沿文化中路行驶210米,左转进入解放路2) 沿解放路行驶470米,右前方转弯3) 行驶20米,右前方转弯进入人民路4) 沿人民路行驶1.9公里,右转进入实验井路5) 沿实验井路行驶1.1公里,左前方转弯进入Z6406) 沿Z640行驶1.4公里,左转7) 行驶2.4公里,右前方转弯8) 行驶7.8公里,右转进入Y1742.沿Y174行驶30米,左转进入G2173.沿G217行驶216.6公里,直行进入阿和公路4.沿阿和公路行驶416.5公里,右转进入S3265.沿S326行驶1.4公里,直行进入环岛6.和田地区内驾车方案

详情1) 沿环岛行驶90米,在第3个出口右转进入北京东路2) 沿北京东路行驶2.0公里,直行进入北京西路3) 沿北京西路行驶1.3公里,右前方转弯进入环岛4) 沿环岛行驶60米,在第2个出口右前方转弯进入北京西路5) 沿北京西路行驶50米,到达终点(在道路右侧)和田市

问题三:和田至库车的交通? 1、和田要到库车有客运吗?是走沙漠公路吗? 和田到库车有客运.但不走沙漠公路,是走莎车-巴楚-阿克苏-库车- 走沙漠公路的客运不经过库车:和田-民丰-塔中-库尔勒。 还有什么不清楚的地方欢迎咨询QQ;290923448

问题四:哈密到和田多少公里 哈密到和田全程约1733.2公里

起点:哈密市

1.哈密市内驾车方案

1) 从起点向西北方向出发,沿广东路行驶790米,过右侧的世纪大厦约180米后,直行进入广东路

2) 沿广东路行驶110米,在第1个出口,朝天山北路方向,稍向右转进入天山北路

3) 沿天山北路行驶1.9公里,过左侧的九重天大厦约70米后,右转进入前进东路

4) 沿前进东路行驶460米,左转进入环城北路

5) 沿环城北路行驶1.2公里,左前方转弯进入北郊路

6) 沿北郊路行驶1.9公里,直行进入X51566

7) 沿X51566行驶490米,稍向右转

8) 行驶1.4公里,直行进入Z504

9) 沿Z504行驶5.5公里,直行进入Z504

2.沿Z504行驶1.1公里,右前方转弯进入连霍高速公路

3.沿连霍高速公路行驶385.0公里,直行进入连霍高速公路

4.沿连霍高速公路行驶40米,直行进入G312

5.沿G312行驶59.9公里,稍向左转进入小草湖立交

6.沿小草湖立交行驶590米,过小草湖立交约520米后,直行进入吐和高速公路

7.沿吐和高速公路行驶619.5公里,在库车/独山子/G217出口,稍向右转上匝道

8.沿匝道行驶570米,过库车西立交桥约270米后,直行

9.行驶240米,左转进入G217

10.沿G217行驶3.5公里,直行进入S210

11.沿S210行驶643.0公里,右转进入S326

12.沿S326行驶1.3公里,直行进入S326

13.和田市内驾车方案

1) 沿S326行驶190米,在第3个出口,朝北京东路方向,稍向左转进入北京东路

2) 沿北京东路行驶1.8公里,过右侧的昆仑家电商场约160米后,直行进入北京西路

3) 沿北京西路行驶1.4公里,到达终点(在道路右侧)

终点:和田市

问题五:乌鲁木齐到和田的距离多少公里? 乌鲁木齐到和田 驾车路线:全程约1271.9公里

起点:乌鲁木齐市

1.乌鲁木齐市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发,行驶250米,右转

2) 行驶180米,直行

3) 行驶10米,左转进入南湖南路

4) 沿南湖南路行驶870米,稍向右转进入西虹东路

5) 沿西虹东路行驶60米,右前方转弯进入西虹东路

6) 沿西虹东路行驶950米,朝过境路方向,稍向右转进入西虹东路

7) 沿西虹东路行驶290米,过华凌集团立交桥,直行进入西虹西路

8) 沿西虹西路行驶470米,朝西山路方向,稍向右转进入西虹西路

9) 沿西虹西路行驶610米,左转进入G312

10) 沿G312行驶40米,直行进入宝山路

11) 沿宝山路行驶2.6公里,直行进入G312

12) 沿G312行驶10米,直行进入南站路

13) 沿南站路行驶30米,稍向左转上匝道

14) 沿匝道行驶20米,在入口,进入外环路

15) 沿外环路行驶480米,过火车站立交桥,在燕儿窝路出口,进入火车站立交

16) 沿火车站立交行驶670米,直行进入雅山北路

17) 沿雅山北路行驶1.7公里,右前方转弯进入仓房沟中路

18) 沿仓房沟中路行驶4.7公里,直行进入仓房沟南路

19) 沿仓房沟南路行驶4.0公里,直行进入仓房沟立交桥

2.沿仓房沟立交桥行驶10米,直行进入G216

3.沿G216行驶182.8公里,左前方转弯进入G218

4.沿G218行驶41.0公里,直行进入黄水沟大桥

5.沿黄水沟大桥行驶60米,直行进入G218

6.沿G218行驶72.5公里,直行进入G218

7.沿G218行驶20米,左前方转弯进入紫泥泉立交桥

8.沿紫泥泉立交桥行驶330米,朝库尔勒方向,稍向右转进入紫泥泉立交桥

9.沿紫泥泉立交桥行驶390米,过紫泥泉立交桥,在入口,进入吐和高速公路

10.沿吐和高速公路行驶76.7公里,在30团出口,进入双丰立交桥

11.沿双丰立交桥行驶410米,过双丰立交桥,朝30团方向,稍向左转进入双丰立交桥

12.沿双丰立交桥行驶20米,左转进入双丰立交桥

13.沿双丰立交桥行驶820米,右转进入迎宾路

14.沿迎宾路行驶50米耿右转进入G314

15.沿G314行驶111.0公里,直行进入轮台深沟桥

16.沿轮台深沟桥行驶60米,直行进入G314

17.沿G314行驶1.9公里,过麦台村约50米后,直行进入轮台红桥

18.沿轮台红桥行驶110米,直行进入G314

19.沿G314行驶100.3公里,直行进入Z640

20.沿Z640行驶6.1公里,直行进入天山东路

21.沿天山东路行驶2.7公里,直行进入Z640

22.沿Z640行驶10米,直行进入天山中路

23.沿天山中路行驶1.4公里,直行进入G314

24.沿G314行驶7.1公里,左转

25.行驶18.2公里,直行进入S210

26.沿S210行驶3.7公里,直行进入齐满桥

27.沿齐满桥行驶30米,过齐满桥约70米后,直行进入S210

28.沿S210行驶107.4公里,直行进入塔里木河沙雅大桥

29.沿塔里木河沙雅大桥行驶2.1公里,直行进入S210

30.沿S210行驶512.0公里,右转进入S326

31.沿S326行驶170米,直行进入玉龙喀什河大桥

32.和田地区内驾车方案

1) 沿玉龙喀什河大桥行驶310米,直行进入S326

2) 沿S326行驶0米,朝北京东路方向,直行进入环岛

3) 沿环岛行驶80米,在第3个出口,右转进入北京东路

4) 沿北京东路行驶1.8公里,过右侧的昆仑家电商场......>>

问题六:库尔勒到和田多少公里 第一天:乌鲁木齐――库尔勒[自驾指南]游览库尔勒库尔勒,在维语中的意思为“张望、眺望”,库尔勒是巴音郭楞蒙古自治州的首府,位于天山南麓、塔里木盆地的东北边缘,是南疆重镇。这里是古代丝绸之路中道的要隘,现在又是南部新疆的交通枢纽。在库尔勒呆上一天,一是为即将开始的长途旅行做准备,二也可以看看全国最大的内陆淡水湖―博斯腾湖。博斯滕湖距库尔勒市只有60多公里,湖水最终流入塔里木河,接着在沙漠中消失。下午再看看铁门关,铁门关城楼坐落在库尔勒市区以北8公里处的库鲁塔格山谷之中,崖壁上有“襟山带河”四个隶书大字。这里曾是丝绸之路北道的必经之地,峡谷两侧山势陡峭,从博斯腾湖流出来的孔雀河水穿山越谷,在此形成了30多公里曲折幽深的峡谷。[精彩看点]在博斯滕湖坐快艇在芦苇荡中穿梭,看野生的睡莲,体会湖天一色,很有情趣。晚上在市区内孔雀河边漫步,看明月的银辉,河水静静地流淌,河岸的清风徐徐地吹着。[注意事项]库鲁塔格山谷,峡谷工侧山势陡峭。 第二天:库尔勒-塔中-和田 (1086km)[自驾指南]库尔勒-塔中-和田 (1086km) 路况良好 15小时清早8点出发,550公里到塔中:在轮南有沙漠公路起点雕塑,可以留影,再往前是原始胡杨林,公路边一处是江总书记留影的地方,继续就到塔里木河大桥,留影时注意车辆,过了肖塘进入纯沙漠地带,看看公路两边的防沙带,用博湖芦苇扎的方格是为了防止流沙上路。中午就在塔中吃饭,看看沙漠公路两边的绿化带。沙漠公路和沙漠公路绿化是塔里木石油人的两项创举,值得关注。吃完午饭直奔和田,在民丰出沙漠公路接315国道,前行到于田县(于阗),有库尔班大叔的塑像可以留影。于阗是西域各国中受佛教影响最大的地区之一,佛教音乐的传入给本来就崇尚歌舞的于阗国带来了清新的气息。过于田,到和田。和田白天日照很强,来和田旅游太阳镜是必备的物品,既可以防风沙又可以遮挡灼热的阳光。和田是有名的瓜果之乡,葡萄、石榴、苹果、无花果……每到夏秋时节,累累果实悬挂在枝头,很诱人。[精彩看点]和田古称“于阗”,历史上曾与疏勒、安西、龟兹并称为安西四郡。和田是新疆最南端的城市,是丝绸之路上的重镇。如今的和田是一个典型的 *** 教地区,而在历史上,和田(于阗)曾是中国大陆最早引进佛教的地区,早在公元前一世纪,印度佛教就传入了于阗,市区以南的热瓦克佛寺遗址就是这一时期佛教建筑的典型。[注意事项]这一段路况较好,勿违章超车、占道。沿途均有中国石油连锁店及中小型修理铺。沙漠公路从轮在到轮南的路上,没有沙漠,没有胡杨林,只有一望无际的戈壁滩。道路非常平坦、笔直。初入80公里还见不到沙漠,看到的只是一片胡杨林。过了胡杨林就进入沙漠公路,横穿塔克拉玛干沙漠,一直到南疆的和田,是世界上最长的沙漠公路,映入眼帘的只有单纯的**,沙漠里的树也是一色的黄。路边满是芦苇编成的“网”,整条公路都是被这样的“网”保护着。如果遇到修路情况,则要走便道,一般便道是开在戈壁滩上的,虚土很厚,土下面或许会有大坑小坑,不熟悉情况会陷进或刮了底盘等等,需要慢速行驶。沙漠风沙大,日夜温差也大。沙漠行车注意三点:1、由于地貌长时间几乎无变化,极易瞌睡,尤其午后炎热时,可以抽烟、聊天、嚼口香糖、听音乐或干脆睡;2、上坡一定放慢速度;3、沙漠中经常刮风,刮风时最好别下车拍照,否则就要伤害到相机了。如果是侧风,正常行驶要稍往风来处打点方向,以保持行车不偏,但会车、超车时尤其要注意风。

问题七:乌鲁木齐到和田多少公里 驾车路线:全程约1510.1公里

起点:乌鲁木齐市

1.乌鲁木齐市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发,行驶50米,左转

2) 行驶90米,左转进入南湖东路

3) 沿南湖东路行驶330米,直行进入南湖西路

4) 沿南湖西路行驶300米,稍向右转上匝道

5) 沿匝道行驶,过右侧的新里程大厦约730米后,直行进入克拉玛依路高架

6) 沿克拉玛依路高架行驶190米,在西虹路/新医路/河滩快速路出口,稍向右转进入华凌市场立交桥

7) 沿华凌市场立交桥行驶940米,过华凌市场立交桥,右前方转弯进入河滩快速路

2.沿河滩快速路行驶13.3公里,过燕尔窝南立交,直行进入连霍高速

3.沿连霍高速行驶116.5公里,直行进入吐和高速

4.沿吐和高速行驶1.9公里,直行进入吐和高速

5.沿吐和高速行驶480米,直行进入吐和高速

6.沿吐和高速行驶525.0公里,过轮台西立交桥,在轮台/轮南出口,稍向右转进入轮台西立交桥

7.沿轮台西立交桥行驶640米,过轮台西立交桥约190米后,直行进入乌红线

8.沿乌红线行驶280米,右后方转弯进入乌红线

9.沿乌红线行驶880米,直行进入G314

10.沿G314行驶9.8公里,直行进入乌红线

11.沿乌红线行驶5.8公里,直行进入G314

12.沿G314行驶25.1公里,右前方转弯

13.行驶430米,右转进入配气专线

14.沿配气专线行驶50米,左转进入G314

15.沿G314行驶26.7公里,右前方转弯

16.行驶3.3公里,左前方转弯进入 *** 零线

17.沿 *** 零线行驶150米,右转

18.行驶520米,朝阿克苏方向,稍向右转进入库车东立交桥

19.沿库车东立交桥行驶710米,直行进入吐和高速

20.沿吐和高速行驶212.3公里,在五团/博孜墩出口,稍向右转上匝道

21.沿匝道行驶520米,直行

22.行驶600米,左转

23.行驶3.6公里,右转进入乌红线

24.沿乌红线行驶1.5公里,左转

25.行驶430米,左转

26.行驶280米,右转

27.行驶380米,右转进入南环路

28.沿南环路行驶510米,左转

29.行驶1.2公里,直行进入S215

30.沿S215行驶98.9公里,直行进入青松路

31.沿青松路行驶430米,右转进入南泥湾大道

32.沿南泥湾大道行驶2.4公里,右前方转弯进入塔里木西大道

33.沿塔里木西大道行驶1.2公里,左前方转弯进入阿和公路

34.沿阿和公路行驶6.2公里,直行进入南干段

35.沿南干段行驶5.6公里,进入S210

36.沿S210行驶414.2公里,右前方转弯

37.行驶1.4公里,左转进入滨河路

38.和田县内驾车方案

1) 沿滨河路行驶920米,右转进入天目山路

2) 沿天目山路行驶1.2公里,左转进入西莎线

3) 沿西莎线行驶1.1公里,直行进入夏玛勒巴格路

4) 沿夏玛勒巴格路行驶1.8公里,直行进入夏玛勒巴格路

5) 沿夏玛勒巴格路行驶100米,在第2个出口,右后方转弯进入北京东路

6) 沿北京东路行驶1.3公里,左转进入古江南路

7) 沿古江南路行驶1.8公里,右前方转弯进入昆仑路

8) 沿昆仑路行驶550米,左前方转弯进入迎宾路

9) 沿迎宾路行驶6.1公里,右转

10) 行驶7.6公里,右转

11) 行驶170米,左转

12) 行驶310米,右转

13) 行驶360米,右转进入Y034

14) 沿Y034行驶300米,到达终点(在道路左侧)

终点:和田县

...>>

问题八:和田到新和多少公里 驾车路线:全程约5419.0公里

起点:和田县

1.和田地区内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发,行驶310米,左转

2) 行驶70米,过右侧的买达买里约230米后,左转进入幸福路

3) 沿幸福路行驶310米,右转

4) 行驶160米,左转进入Y033

5) 沿Y033行驶7.6公里,左转进入迎宾路

6) 沿迎宾路行驶6.1公里,过左侧的双子大厦,右前方转弯进入昆仑路

7) 沿昆仑路行驶530米,左前方转弯进入古江南路8) 沿古江南路行驶1.8公里,右转进入北京东路

9) 沿北京东路行驶980米,进入北京东路

10) 沿北京东路行驶2.3公里,稍向右转进入G315

11) 沿G315行驶1.1公里,

12) 行驶600米,直行进入天目山路

13) 沿天目山路行驶630米,左转进入滨河路

14) 沿滨河路行驶930米,右转

2.行驶1.4公里,左转进入S210

3.沿S210行驶638.6公里,直行进入G217

4.沿G217行驶3.5公里,朝新和/轮台方向,右转

5.行驶240米,直行上匝道

6.沿匝道行驶270米,过库车西立交桥约160米后,直行进入吐和高速公路

7.沿吐和高速公路行驶632.3公里,在吐鲁番/G30/G312出口,稍向右转进入小草湖立交

8.沿小草湖立交行驶1.2公里,直行进入连霍高速公路

9.沿连霍高速公路行驶96.6公里,直行进入连霍高速公路

10.沿连霍高速公路行驶50米,直行进入连霍高速公路

11.沿连霍高速公路行驶1445.6公里,朝大靖/景泰/G2012方向,稍向右转上匝道

12.沿匝道行驶1.8公里,直行进入定武高速公路

13.沿定武高速公路行驶281.9公里,过G109跨线桥,朝兴仁/兰州/固原/西安方向,稍向右转进入清水河枢纽

14.沿清水河枢纽行驶80米,过G109跨线桥约1.2公里后,直行进入京藏高速公路

15.沿京藏高速公路行驶27.4公里,过小洪沟大桥,朝固原/西安/同心/G70方向,稍向右转进入福银高速公路

16.沿福银高速公路行驶2.3公里,直行进入福银高速公路

17.沿福银高速公路行驶186.1公里,过周家沟桥约1.6公里后,直行进入青兰高速公路

18.沿青兰高速公路行驶150.4公里,过长庆桥大桥,朝长武/西安/G70方向,稍向左转进入福银高速公路

19.沿福银高速公路行驶1.1公里,过长庆桥互通,直行进入福银高速公路

20.沿福银高速公路行驶190.1公里,朝西安绕城/潼关/商洛/宝鸡方向,稍向右转进入六村堡立交桥

21.沿六村堡立交桥行驶950米,过六村堡立交约1.0公里后,直行进入西安绕城高速公路

22.沿西安绕城高速公路行驶26.3公里,过方家村立交,朝蓝田/山阳/商洛/十堰方向,稍向右转进入田王立交

23.沿田王立交行驶1.5公里,过田王立交,直行进入沪陕高速公路

24.沿沪陕高速公路行驶85.5公里,朝山阳/武汉/G70方向,稍向右转进入麻池河互通

25.沿麻池河互通行驶1.5公里,直行进入福银高速公路

26.沿福银高速公路行驶459.3公里,朝随县/岳阳/S49方向,稍向右转进入随州互通

27.沿随州互通行驶1.7公里,过均河大桥约230米后,直行进入许广高速公路

28.沿许广高速公路行驶254.2公里,过荆岳大桥,直行进入岳临高速公路

29.沿岳临高速公路行驶......>>

问题九:旅游车可以从库车走沙漠公路到和田么?要多长时间?4月走沙漠公路会不会很辛苦? 可以,路线为库车-阿克苏-阿拉尔-沙漠公路-丹田。你也可以选择从走轮台-民丰沙漠公路。

时间:库车至阿克苏240公里,约3小时。

阿克苏-阿拉尔120公里,约1小时20分。

沙漠公路426公里,约5-6小时。

4月份走沙漠公路有时会遭遇沙尘暴,当然走前要看天气预报,天气可以,不会辛苦,如果天气不好,基本不能走,严重时会车毁人亡。

问题十:新疆和田到富温多少公里 驾车路线:全程约5087.0公里

起点:和田县

1.和田地区内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发,行驶310米,左转

2) 行驶70米,过右侧的买达买里约230米后,左转进入幸福路

3) 沿幸福路行驶310米,右转

4) 行驶160米,左转进入Y033

5) 沿Y033行驶7.6公里,左转进入迎宾路

6) 沿迎宾路行驶6.1公里,过左侧的双子大厦,右前方转弯进入昆仑路

7) 沿昆仑路行驶530米,左前方转弯进入古江南路

8) 沿古江南路行驶1.8公里,右转进入北京东路

9) 沿北京东路行驶980米,进入北京东路

10) 沿北京东路行驶2.3公里,稍向右转进入G315

11) 沿G315行驶1.1公里,

12) 行驶600米,直行进入天目山路

13) 沿天目山路行驶630米,左转进入滨河路

14) 沿滨河路行驶930米,右转

2.行驶1.4公里,左转进入S210

3.沿S210行驶638.6公里,直行进入G217

4.沿G217行驶3.5公里,朝新和/轮台方向,右转

5.行驶240米,直行上匝道

6.沿匝道行驶270米,过库车西立交桥约160米后,直行进入吐和高速公路

7.沿吐和高速公路行驶632.3公里,在吐鲁番/G30/G312出口,稍向右转进入小草湖立交

8.沿小草湖立交行驶1.2公里,直行进入连霍高速公路

9.沿连霍高速公路行驶96.6公里,直行进入连霍高速公路

10.沿连霍高速公路行驶50米,直行进入连霍高速公路

11.沿连霍高速公路行驶1445.6公里,朝大靖/景泰/G2012方向,稍向右转上匝道

12.沿匝道行驶1.8公里,直行进入定武高速公路

13.沿定武高速公路行驶281.9公里,过G109跨线桥,朝兴仁/兰州/固原/西安方向,稍向右转进入清水河枢纽

14.沿清水河枢纽行驶80米,过G109跨线桥约1.2公里后,直行进入京藏高速公路

15.沿京藏高速公路行驶27.4公里,过小洪沟大桥,朝固原/西安/同心/G70方向,稍向右转进入福银高速公路

16.沿福银高速公路行驶2.3公里,直行进入福银高速公路

17.沿福银高速公路行驶186.1公里,过周家沟桥约1.6公里后,直行进入青兰高速公路

18.沿青兰高速公路行驶150.4公里,过长庆桥大桥,朝长武/西安/G70方向,稍向左转进入福银高速公路

19.沿福银高速公路行驶1.1公里,过长庆桥互通,直行进入福银高速公路

20.沿福银高速公路行驶163.6公里,朝G69/淳化/旬邑/G30方向,稍向右转进入马庄西立交

21.沿马庄西立交行驶1.5公里,直行进入西咸北环线高速公路

22.沿西咸北环线高速公路行驶75.3公里,朝G30/渭南/潼关/华山方向,稍向右转进入零口枢纽

23.沿零口枢纽行驶550米,过零河大桥约440米后,直行进入连霍高速公路

24.沿连霍高速公路行驶293.5公里,朝平顶山/商丘/伊川/南京方向,稍向右转上匝道

25.沿匝道行驶260米,过潘沟大桥约590米后,直行进入宁洛高速公路

26.沿宁洛高速公路行驶35.8公里,朝漯河/南阳/南京/广州方向,稍向右转进入宁洛高速公路

27.沿宁洛高速公路行驶760米,直行进入二广高速公路

28.沿二广高速公路行驶21.2公里,朝漯河/南京/G36/汝阳县产业集聚区方向,稍向右转进入宁......>>

半夜在街上喊天干物燥小心火烛的更夫,算公务员吗

问题一:什么是鱼腥水 就是家里买鱼后,洗鱼剩下的水,是可以用作花草树木肥料的。

问题二:花肥中的“鱼腥水”“鱼腥汁”指的是什么? 鱼腥水、鱼腥汁是指洗剖鱼剩下的鱼鳞、鱼鳃、鱼肠、鱼鳍或鱼尾及血液和水等。放瓶里充分发酵后的水!可以当液肥使用!

不可直接浇花,需要密闭容器内发酵腐熟后,加十倍清水浇花,富含磷钾肥,对开花植物开花有力。

问题三:鱼腥指的是什么 鱼腥是鱼虾等发出的腥气。

新买的鱼发出的腥味来自鱼肉蛋白质的代谢和腐败产生的叫三甲胺和哌啶的物质,三甲胺是气体,易溶于水。哌啶是液体,有氨臭味,鱼腥味的浓淡与三甲胺的浓度关系较为密切。

做鱼时放适量料酒、醋和生姜,可除去鱼腥味。

问题四:给蝴蝶兰施肥用的"沤熟的鱼腥水是什么",或怎么制作 沤熟的鱼腥水是指洗鱼水放瓶里充分发酵后的水!可以当液肥使用!我不建议给蝴蝶兰用这种肥料!原因是一蝴蝶兰属兰科植物根对盐份很敏感!浓度稍大或没有充分发酵会烧根二是鱼腥水在发酵时会发出腥臭味引来昆虫

问题五:鱼腥水浇什么花好呢! 发酵后用于喜微酸观花、结果的花卉,厨房的下脚料是富含磷肥的微酸性肥料。

问题六:古代的截简是什么样子 自来水,没有电脑……古人可怎么活啊?事实上,他们过得可丝毫不比我们差! 古人女人刮除体毛吗? 比起她们与时俱进的高智商,中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上,很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉,再用黑色颜料画眉……没错,黑泽明的**《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿,就是师从中国先人的成果……除此之外,古代女人们还流行“挽面”,就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子,看来并非如此。 古代皇帝后宫3000人,果真有这么多吗? 3000?这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦,著名的昏君隋炀帝,就曾下诏广征天下美女,更是选了3000童贞女子入宫供他 “消遣”。隋炀帝还是小菜一碟,排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神,他的后宫人数可是高达四万……嗯,一天一个,也得100多年才能用完。 古人常说学富五车,五车到底能装多少书? 需要指出,这“车”是马车、牛车,而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门,都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的,他能不能看得进去,总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书,大概连精装版的《古文观止》也装不完。照这么个算法,咱们随便一个人都是学富几十、上百车的。 古人通常多久洗一次澡?他们用什么来洗头呢? 古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期,古人便“三日一洗头,五日一沐浴”。到了汉代,还出现了“休沐”,就是说官员们上了五天班之后,能专门休一天来洗澡。现在的公务员哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说,这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤,常常使用清水和天然清洁剂 “无患子”来洗头。 古人没有卫生纸,那么上完厕所用什么擦 *** ? 古人大概都练过“忍者神功”,在纸张还没有发明之前,古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦” *** ,也不怕刮出痔疮来。即便是纸张发明之后,因为中国有“敬惜字纸”的传统,而且纸张较为昂贵,用纸来擦 *** ,是大不敬的奢侈行为,古人只好继续当“忍者”。直到元代,蒙古人才不鸟你什么爱惜纸张呢, *** 自此得到了“温柔”的对待。 古人没有冰箱,那如何保存食物呢? 谁说古人没有冰箱?湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”,就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期,奴隶们就冬天凿冰储藏,供贵族夏季饮用。简单地说,古代的“冰箱”是一个盒子,里头放冰块,再将食物放在冰中间,以达到防腐保鲜的作用。不过,以前的“冰箱”简陋且功能单一,不像现在,冰箱甚至可以成为惊悚片里凶手的容器。 古人如何预测天气? 在商朝,运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象,是很了不起的本事,在 *** 里混个高职完全不成问题。到了周朝,人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期,古人完成了二十四气节的制定。之后,农历的问世,更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气,虽然没有精密的仪器,但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。 古代女人是如何化妆的? 涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是:黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物,把它先磨成粉再和水,可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择,“面”功力更胜古人几筹。 古人没有保险套和避孕套,如何避孕呢? 古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕,会命令太监把那女子倒挂起来,用藏红花来清洗 *** 。过去的青楼女......>>

问题七:臭鱼水是什么肥 鱼腥水、鱼腥汁是指洗剖鱼剩下的鱼鳞、鱼鳃、鱼肠、鱼鳍或鱼尾及血液和水等。放瓶里充分发酵后的水!可以当液肥使用!

不可直接浇花,需要密闭容器内发酵腐熟后,加十倍清水浇花,富含磷钾肥,对开花植物开花有力。

问题八:映山红的学名又叫什么? 映山红(学名:Rhododendron simsii)是杜鹃花属常绿、半常绿或落叶灌木,又名杜鹃花(《涌幢小品》)、山踯躅、山石榴、照山红(河南)、唐杜鹃(《台湾植物志》),分布在越南、泰国、台湾以及中国大陆的秦岭、长江流域等地,广泛分布于中国南方,生长于海拔500-2500米的地区,多见于山地疏灌丛或松林下。花期3-4月。

问题九:什么是灯芯草 家里有3岁以下的小孩一般都种一盆灯心草,小孩子热气什么的拔几根煮水喝就好了。

灯心草分盆后比较容易种,多浇点鱼腥水就可以。人老了只能种几盆换点钱,是挺可怜的,你用得上的话就帮他买一盆吧。

不算公务员,更夫比喻到现代,可以说相当于值夜班巡逻的辅警或者是协警,保安之类的岗位,因为夜晚无法休息,所以在古代社会地位也不是很高。

更夫是指每天夜里敲竹梆子或锣的人。打更是古代民间的一种夜间报时制度,由此产生了一种巡夜的职业更夫,更夫也俗称打更的。提醒人们现在是什么时候(时间)。现在只有**或电视里才有。有的地方有提醒人们防火、防盗的人,与更夫的工作类似。